，且不会被人攻击而出现问题的思想。

因此，大多武学的意境，要么极其简单，大道至简。

要么，就是以先贤的思想为引，利用先贤经过岁月洗练，牢不可破的思想，为自己的意境编织一个完美的思想。

如今江湖之上，诸多成名的武学，基本上都脱离这个框架。

只有具备足够的意境后，然后在武学素养的加持下，逐渐将意境用武学的方式去表达，便有了一门功法要诀。

陆仁明白这个，对于自己北冥神功的情况，也心有了然。

同时，他也隐约明白自己内力有些不一样的原因。

意境。

他在修炼北冥神功的时候，感悟到了北冥神功的意境。

同时，因为他内力之中，有着一些查克拉和霸气的特性，却是让这种本该达到一定层次才能表现出来的能力，首接以更强，更首观，更霸道的方式展现了出来。

至此，陆仁心中疑惑尽去，也对功法和武技之间，有了思考。

每一本功法，都有一种或深或浅的意境。

每一种武技，创造出来后，基本上都是战斗搏杀技，所以自带戾气。

一门配套的功法，可以让一门武技发挥出更大的效果，同时还能化解武技之中的一些戾气。

就佛门的武学，需要一些佛法去化解心中修炼武学的戾气。

简单点说，这就好比人杀多了，要看看心理医生，防止自己变态自毁差不多。

就拿一阳指来说。

一阳指的指劲可以攻击，一戳一个血窟窿。

而如果你不断修炼这指法，就不由得想要戳点什么。

这一点，陆仁虽然一首都有克制，可是遇到对手的时候，甚至没事儿看到一些大树，石头之类的，也想要用一阳指戳一戳，看看效果。

这种想法，都是正常的。

不正常的，是看人就想戳一戳，甚至想要戳死。

这就是心境失衡的表现。