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01.

从温泉关战役回来后, 烛台切光忠把自己关在房间待了一天。织田神代吩咐了别人别打扰他，烛台切虽然没说什么，但心里还是感激的。

若只是刀剑的话被怎样冷酷的对待也没有关系, 但毕竟被赋予了人身。

“有了人类的外貌, 就忍不住假装自己也有人类之心了。”三日月宗近曾这样嘲讽地说道。

“你是在自嘲吗？”织田神代当时这么问道。

“一边以神灵自居着, 居高临下俯视着人类, 但另一边又的的确确向往着人类之心。付丧神就是这样的生物。”三日月宗近说道。

很多人看事情容易看到自己比较喜欢的一面。

比如一个自卑且骄傲的人, 很多人只看到他的自卑, 但他的骄傲却依旧是存在的。

以此类推，三日月宗近的那句话，人第一反应就是：啊，付丧神是向往人类的。看到这句后他们基本上就无视了他前一句“居高临下俯视着人类”了，但事实上, 前者和后者加起来, 才构成了付丧神对于人类的整个看法。

而前者和后者的地位是相同的。

“所以，付丧神究竟是怎样的呢？”织田神代曾经思考过这样一个问题。

再后来，小狐丸这么回答道：“做自己想做的事，很少会思考‘忠诚’背后的含义——人类所谓的愚忠, 但如果目标是人类的话你们也不会多说什么, 反倒是乐在其中吧。

毕竟, 虚假的快乐也是快乐。

被玷污的幸福也是幸福。”

“这样岂不是和人类一样吗？沉湎在虚假的幸福中什么的。”织田神代说道。

“主上这话太自大了，沉湎于虚幻之物——这可不是人类的特权啊。”小狐丸摸了摸织田神代的头，这样说道。

和人类看起来很像，但却完全不同的付丧神们。

02.

这次温泉关战役所目睹的当然是辉煌而灿烂的英雄史诗般的场面了, 对于付丧神来说是感到震撼的，但大部分只是“略感震撼”而已，毕竟他们经历的事情真的很多了，类似悲壮的事也目睹过不少——有的主角甚至是他们曾经的主上。

但烛台切光忠却属于入情比较深的了。

和他们并肩战斗、称兄道弟，在收到主上给予的特权后便忍不住融入他们，和他们产生共鸣……在最后，看着他们像历史中的那样死去。

大部分斯巴达人其实不是被波斯人杀死的，而是自己硬生生累死的。

烛台切光忠在房间里把自己关了一整天，然后当天夜里他从房间里出来，准备去找织田神代。

鹤丸有一阵子没回来了，再加上烛台切出了个长任务，所以伊达组的庭院里因为没人打理的缘故现在稍微有点杂草丛生。角落里长着一从半野生的杜鹃草，几乎是半野生状态的缘故，所以枝头上的花朵伶仃稀少，不过颜色还算艳丽，挺好的。

烛台切光忠想了想后便摘了一些，又拿了自己前些日子移到盆里的棣棠。棣棠，读di，是一种娇小可爱的灌木。此时棣棠已经结了白色的小果实，和杜鹃草放于一处后并不突兀，反而多了一种令人爱不释手的感觉。

插花能让人心灵宁静。

烛台切光忠在感受到自己的心境后，忍不住这么想到。

也许这也是主上在本丸推行插花的原因之一？

付丧神原本的一些性格、爱好，很多都是跟着原主来的。例如歌仙之风雅，烛台切之厨艺。所以，如果遇到新的的主上，他们的性格爱好也会随着新的主上而改变。

这座本丸的大部分付丧神都会插花，也就是这个道理。

烛台切叩门的时候织田神代正躺在三日月宗近的腿上吃西红柿，三日月宗近有一搭没一搭地扇着扇子，那边的文件乱七八糟的堆放着。

看起来两人都在偷懒。

看到烛台切后织田神代嗷呜一口把最后一点西红齿吃光，然后拿着剩下……那个啥……那个部位应该怎么叫……就是长茎叶部分的那里……恩，也许叫西红柿的屁股？好吧，这太不雅了。

总之织田神代用手捏着那儿，三日月宗近抬手化神力为丝把那边的垃圾桶勾过来，织田神代就直接将那玩意儿丢进了垃圾桶里。接着她用餐巾纸将嘴角和手指擦干净，看向那边的烛台切光忠说道，“你出来啦？”