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第十六章 大自在

“师父,还是您留着用吧。!2,y,u,e¨d\u..-c.o?m!

秦欢把那戒指往师父跟前送。

“这东西对我用处不大,而你却正需要,就不用推辞了。

不然你这些东西往哪里放?”

那道人指着那些东西,继续道,“另外,师父这些年养伤,境界法力虽然没有增加,但对道的理解深厚了不少。

对空间一道也摸索出点用途,现在已经能祭炼出一个小型的空间,可以当做储物空间用,虽然没有这个戒指大,但我也不需要很多的东西,够用了。

说完,那道人还做了一个示范,伸手在那些东西上一晃,那些东西就不见了,然后又一挥手,那些东西又出现了。

秦欢这才作罢,收起储物戒,在那道人的指点下炼化,然后将其余物品收进储物戒中。

戒指的储存空间广阔,有千丈方圆,百丈高矮,  “好了,”那道人起身,“师父都交代完了,就要走了,你可还有什么疑问?”

秦欢扑上去一把抱住师父,心头有千言万语,竟然不知道从何处诉说。

“痴儿,”那道人抚摸着秦欢的脑袋,“以后又不是不见面了,那太虚用第一毒都没有奈何你师父,我这是去想办法疗伤。

你也好好修行,师父还要看你大乘呢。?y¢a¨n~h.u,a¨l^u?o..`c\o-m+

到时候,这封印解开了,我们一起飞升。

“那师父保重!”

千言万语,最后只化为一句。

“你也保重!”

声音还在耳边,秦欢就觉得怀中一空,师父凭空消失不见了。

“师父------”  “保重------”  从此,秦欢开始一个人在道观生活。

师父走后三天,秦欢才恢复正常。

这日做完例行的打拳、练功、吃过早餐,秦欢回到房间,放松心神,神识投视于识海,开始查看师父所留功法种子。

师父所留,以师父自创的大自在为主,还有另外几种师父搜集的看起来不错的功法。

修行大自在,先是打基础。

这个基础并不是之前的健身拳和清静诀,这两项也是道家常用法诀。

健身拳可以让人增强体质,增强穴窍,让人在修行的时候更容易的找到道脉方向;清静诀则让人更容易进入冥想从而练气入门。

这些最基本的东西其他各门各派也有相仿的功法,就这个最基础的东西学堂也是不教授的。

但是并不影响修行,不过是入门难了一点儿而已,毕竟这些最好是启蒙之前开始,进入学堂,就直接启蒙了。?看?书¢£,屋??? ÷?更ˉ新?最~/快±%<

大自在的修行,严格来讲,是从锻体凝神诀开始,这才是大的基础。

等进阶金丹后,才能正式修行大自在功法。

第一步,炼化五行灵物入体。

无论什么灵根,在铸成金丹后,就可以炼化五行灵物入丹田。

炼化五行灵物最好以五行相生的顺序。

就拿秦欢来说,他是纯木灵根,木生火,在修成金丹后,以秘法将木系金丹隐匿,然后炼化火属灵物入丹田,以火属灵物代替火系金丹,反哺身体,开始修行火系功法;等火系功法结丹之后,再将火系金丹隐匿,炼化土系灵物。

依次类推,最终在丹田修成五颗纯丹。

五行灵物只是个媒介,借以修纯丹,丹成之后就没有用了。

秦欢是纯木灵根,所修如果修成金丹,就是纯木金丹,所以不用准备木系灵物。

其他的纯灵根也是如此。

如果不是纯灵根,比如那道人三系杂灵根,则要选择一系主修,炼化相应的属性灵物,重新修成纯丹,然后依次修成五系纯丹,还要回头再把最早修成的杂丹炼化,只留五系纯丹在丹田。

此处配合的功法有:  大敛气诀:普通敛气诀只是将真气收缩与丹田,避开神识

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