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正常的墨义题就是让考生用朱注对经义释词、解句、阐理，必须准确无误，不偏不倚。所以考生非但要将《章句集注》烂熟于胸，还必须理解掌握朱子的意思，才能‘代圣人发声’。

绝不能在论述中夹杂己见，必须每一句都出自朱注。

这要求苏录还能勉强达到，但他悚然发现，这次的墨义题，居然不是单纯考死记硬背！！

比如卷上的第五题——释‘浩然之气’四字本体及其养蓄之道？

这道题明显需要从不同的篇章里找答案——正确的解题思路是，先用《孟子·公孙丑上》章句来释词，接着引《孟子》本文，阐发其性理本质，然后引同章集注，阐明‘修养法则’，以及‘尤当防弊’。

回答以上四句，这道十分的题便可以得六分，但要想得满分，还得再加之两句朱注，来收尾并拔高。

所以标准答案是——‘朱子曰：浩然者，盛大流行之貌；气者，体之充也。是集义所生者，非义袭而取之也。必有事焉而勿正，心勿忘，勿助长也。但无纤芥私意捍格，则达之天下无间。配义与道，无是馁矣。故气与天地正道相贯通。’

全部答案一共来自两本书、四个不同的章节，十分考验学生的整体理解能力；且你还得通过大量的练习，才能掌握回答这种题的规条和技巧！

不知道别人咋样，反正苏录整个人是懵的，脑瓜子嗡嗡的——这种题之前压根没练过啊！

非但大哥给的真题里没有。老爹也信誓旦旦的说，不会考这种组合题的因为书院瞧不起乡村塾师，默认他们讲经都是误人子弟的水平，所以向来只考死记硬背。

可是，这道题就白纸黑字摆在卷上，绝对不是死记硬背能答出来的！

虽说答案的每一句他肯定都背过，但是怎么组合起来才能算对，苏录可一点数都没有。

这就象前世念高中时的状态，上课能听懂，作业都会做，考试全都错要是大学老师这么玩，他估计补考费能交到没钱吃饭。

幸好苏录身经百战，什么状况都遇到过，他抹一把脑门子上的汗，很快逼自己镇定下来。

事已至此，再慌也没用，唯有死马当活马医。己的全力把题答完

幸好这样的题不算多。直到最后一题，才又遇上一回。

这是一道辩经题：朱子谓《孟子》‘性善’，与《中庸》‘天命之谓性’如何互释？

这次苏录都顾不上难过了，赶紧集中精力构思起来，他计画先引用《孟子》注引，点出‘性即理’，再用《中庸》注证，阐明‘理气同源’。

他寻思着，有了这两点，差不多就可以满足题干要求了。

当然，若是还另有什么门道，以他目前的水平，就不得而知了。

于是苏录怀着悲壮的心情，提笔写下了最后一题：

‘孟子曰：性者，人、物所得以生之理也’

当院中的云板声再次敲响，考场内的光线也昏暗下来，监考的老者高声道：“停笔。”

这次没人再敢拖延了，全都乖乖停笔。

苏录也搁下笔，脸上只剩无奈的苦笑。答是都答完了，但对错就天知道了。

他百日疯狂苦读，一路过关斩将，本以为就算不能如愿以偿，也可以轰轰烈烈、无怨无悔。

谁承想，最后一战却以这种无可奈何的方式落下了帷幕。他甚至都没法骂出题人超纲，因为人家根本就没公布过考纲

难道这就是文昌帝君对自己，这种妄图速成之徒的惩罚吗？

“唉”他不禁仰天长叹，谁知竟一石激起了千层浪——

讲堂里，渐渐响起了此起彼伏的抽泣声。乍一听，就象进了家面馆一样。

两位监考似乎早有预料，不言不语迅速收卷走人，连什么时候公布成绩都不说。

他俩一走，考生们彻底没了顾忌，哭声越来越大，甚至有人嚎啕大哭，还有人骂骂咧咧：

“格老子地，出的什么破题！”

“龟儿子生儿子没屁眼儿！”

“日他先人！”好些少年直接破防了。

苏录却没那么沮丧