这么一说，还真是让我心底起了一丝波澜，我一直认为明将徐达来这里镇压龙脉，不太现实，可能是另有目的，但从未将他们的目的想得这么邪恶。

朱元璋给徐达的评价是：‘令行禁止，不居功自傲，不贪图女色财宝，处理问题不偏不倚，没有过失。当世有此美德者只一徐达。’由此可见徐达的为人。籍此，我也一直认为徐达不可能做一些见不得人的事，但如果是帝王的命令，徐达能抗旨不遵吗？在眼下这个隐蔽环境，如果说真有什么见不得人的事做出来，也不是完全没有这个可能？何况这些棺材盖又是从哪来的，做什么用的？都让人很难理解。

我小的时候，常听大人吓唬我们说，晚上不许出门，有死孩儿精。

死孩儿精，又叫夜婴，就是夭折儿童化做的精怪，其实我小的时候，只是听到的传说而已，在我爸爸小的时候，那会医学落后，尤其是我们山区，谁生病什么的，其本都是硬撑，扛过去就活着，扛不过去的，这辈子就算交代了。

小孩子抵抗力差，得个感冒都有夭折的可能。那会没计划生育这一说，家家户户都五六个孩子，水痘、天花、麻疹，也不像现在有相应的疫苗注射，所以孩子夭折是很常见的事。人们迷信，孩子夭折了，说是短命鬼，不敢埋，怕对他（她）好了，下一辈子再去他们家投胎，继续坑他，所以都是丢到山上去暴晒，让短命鬼受尽折磨，不敢再来他们家坑人。

其实，之所以这么做，并不是大人心狠，只是害怕将有的孩子再短命，这也是父母对将有孩子的一种另类庇护和祈求。现在的人都知道这种做法有多可笑，但那年代就那样，谁敢冒大不韪，拿孩子的命开玩笑。

可能有些人做了这种事，心中也感觉对去世的孩子愧疚，就渐渐的起了一个谣言，说死去的孩子成精了，晚上出来偷棺盖，想入土为安。

当然这只是未解放以前的事，现在谁家的孩子不跟个宝贝似的，捧在手里怕摔着，含在嘴里怕化了。

以前，我也一直将这件事，当成是谣言，毕竟没经过那个年代，也从没听过哪家的孩子夭折，但现在看来，夜婴恐怕并非是空穴来风，这些棺盖是原本就有的，还是偷来的，暂时也还说不明白。