控者，死后被德川幕府神化。

他被加封为“东照大权现”的神号，位列正一位。江户幕府通过东照宫祭祀，巩固幕府的正统性。

“东照大权现”就是为了对应日本皇室的“天照大御神”和丰臣秀吉的“丰国大明神”搞出来的东西，并被天台宗借此与药师如来“东方净琉璃世界”扯上关系，是日本“神佛合流”的产物。

当然，在这个世界，为德川家光主导封神事宜的天台宗天海僧正还活着，成为了即身佛居于幽世之中。在东照宫旁边他还特地建造了一个西天宫，并借助东照宫的咒法加持镇压了一只猴子——被小日子称为猿猴神君，丢人的弼马温。

这个世界的孙悟空意外的丢人，在西游记里镇压他的好歹是如来佛祖亲自动手，放到这个世界居然就被一个天台宗的僧侣给镇压了。

而且还丝毫没有羞耻之心，最离谱的是祂被小日子如同战仆一般驱使着西处讨伐龙蛇，讨伐完再关回牢笼之后居然一点也不生气，被几个巫女哄一哄就开心了，甚至对方说是耍猴的也觉得无所谓。

但是一脱身得势了，就西处报复，那些囚禁他的僧侣先不提，遭殃的尽是一群无辜的游客。这哪里是什么齐天大圣，这分明是一个地痞无赖。

这或许就是小日子印象里的孙悟空吧。

《弑神者》这部作品堪称是各国文化刻板印象之集大成之作，那个作为世界观根基的“钢之神和地母神”的神话学说本就有很大问题，早就被学术界给抛弃了。

但是没办法，在这个世界，所有的神都要硬被套到“钢之神与地母神”的那套男权女权对立论里面去，连孙悟空也不例外。

因此，洛兰一开始就看得很明白，这个世界所有的神呈现出来的根本不是祂们的神话本质，而是一种简单的世人印象特性集合，俗称“贴标签”。

谁贴的标签多，谁的马甲就多，权能就更复杂，口胡也越厉害。

像是弑神者的性格，几乎都是一个模子里刻出来的，毕竟是能把“听不懂人话”当做“有个性”的世界。

不过在洛兰看来，这猴子倒是被镇压的好啊，都省却他一般动手杀猴的力气了。

终究当不成大圣的马喽啊，既从八卦炉中来，就以八卦炉为终结吧！