朝堂的风暴虽己平息，余波却在谢府深处无声地荡漾。·第-一\墈`书~蛧` !首?发+

谢尚书这几日未曾主动召见谢道临，父子间的交流仅限于必要的晨昏定省。这种刻意的沉默本身，便是一种态度——一种需要消化剧变、重新定位的凝重。

尤其是谢道临作为弘文馆学士，并无实权的情况下。

五姓门阀这一代子弟，几乎都有被天子钦点入弘文馆的才子。起初，谢道临以为是修书需要世家传承。

但现在看来，这是天子早早布下的“妙手”。弘文馆清贵，且晋升容易，各世家自然不会拒绝。但问题也在弘文馆清贵，这一代的世家子弟至少需要几年打磨，才能从弘文馆晋升到中枢。

而晋升之前，各家的“麒麟儿”在这清贵之地，难以发展党羽。使得李景元有了更长的改革窗口期——他只需要安心对付各家的"老东西"。

所以，谢府这几日并未因这份凝重而停滞。府中上下，正为另一件重要之事忙碌——新妇卢静姝的归省礼（俗称“回门”）。

依士族古礼，新妇大婚一月后，择吉日归宁父母。这不仅是新妇思亲的慰藉，更是两个家族巩固姻亲、展示礼仪与实力的重要场合。

谢家对此极为重视。谢明远虽心事重重，却亲自过问归省礼的筹备，从车马仪仗到贽见礼品，皆依古制，一丝不苟。

这份郑重其事，在谢道临看来，蕴含着远超礼仪本身的意义：在刚刚经历朝堂震荡、皇权彰显的微妙时刻，谢家需要通过这场符合古礼的归省，向外界传递一个信号——谢家根基稳固，礼法传承有序，与卢家的联盟牢不可破。!d,a′k!a~i\t?a~.\c-o?m¨

吉日选定。清晨，谢府中门大开。

仪仗齐整。卢静姝身着端庄的命妇礼服，登上大婚时那辆装饰华丽、披红挂彩的“画轮西望车”，气度雍容。

谢道临则身着绯色官服，骑着一匹神骏的白马，行于车驾之前。

作为媵妾的卢玉娘，乘坐一辆规制稍低、青缦覆盖的后车，安静地跟随在后。一行人浩浩荡荡，在坊间百姓的注目中，驶向位于安仁坊的卢府。

卢府早己洒扫庭除，中门洞开。卢家主君，司农寺卿卢文昭，携正妻崔夫人及一众族中尊长，于正院相迎。气氛庄重而喜庆，世家联姻的底蕴在每一个细节中流淌。

至正厅，依礼而行。

谢道临下马，整肃衣冠，自随从手中接过一对羽毛光洁、系着红绸的活雁。他行至岳父卢文昭面前，双手捧雁，深深揖拜，朗声道：“婿道临，敢献贽于尊君。” 此为“奠雁”之礼，象征新婿如雁之守信，从一而终。

卢文昭面容端肃，微微颔首，示意身旁仆从郑重接过。目光在谢道临身上短暂停留，带着审视，也带着赞许。

随后，卢静姝在婢女搀扶下步入厅堂。粗使杂役随后带上数匹光泽柔润、织工精湛的蜀锦。

她双手奉至母亲崔夫人面前，声音清越平稳：“母亲在上，此乃夫家所出蜀锦，女儿亲理，聊表持家之诚。” 献上夫家名产织物，既是展示新妇持家之能，亦是彰显夫家实力。

崔夫人看着女儿沉静的面容和那华美的蜀锦，眼中泛起欣慰的泪光，连声道：“好，好！我儿贤淑。~如`蚊~网~ _庚^薪+蕞\筷¨”

礼成，卢静姝退至一旁。谢道临则在卢文昭引领下，肃穆地步入卢氏宗祠。香烟缭绕，先祖牌位森然。

谢道临于蒲团上跪倒，诵读早己备好的《告庙文》：“......孙婿谢道临，谨以清酌庶羞，敢昭告于卢氏列祖列宗神位前：道临幸蒙不弃，得配贵府令媛静姝为妇。承乾坤之德，继先祖之训，谨执子婿之礼，虔敬奉祀，永绥先灵。谨告！” 字句铿锵，告慰卢氏先祖。

繁琐而庄重的礼仪之后，便是答谢宴。

宴设卢府正厅，觥筹交错，丝竹悠扬。当然，这场宴会绝非仅仅是新妇归宁的家宴。卢文昭身为司农寺卿，掌管国家仓廪、京官俸禄发放与宫廷供应，位高权重。

（注：唐代户部与司农寺职权有重合，但国家财政归户部，司农寺仅管仓储实务。）

今日之宴，既是答谢新婿，亦是卢家展示人脉、巩固地位、并隐晦宣告与谢家同盟关系的场合。

宴至中巡，卢文昭亲自起身，手执玉壶，行至谢道临席前。他面容肃穆，亲自为谢道临斟酒，一连三巡。此为“岳丈斟三巡”，是极高的礼遇，象征着岳家对新婿的完全认可与接纳。

“贤婿，请。”卢文昭的声音沉稳有力。