了稀缺品。大量充斥于各级官署的，更多是志大才疏、眼高手低或依仗家世横行霸道的纨绔子弟！

如此吏治，天子岂能安心？吏治如斯，政令推行效率如何？寒门才俊的不忿，又岂能长久压制？

因此，李景元这位“中兴之主”在去年推行的殿试亲政，和潘子良提出设置更贴近实务的“新科”，其核心动机昭然若揭。谢道临端杯呷了一口微凉的酒浆，唇边泛起一丝带着冷意的了然。

“难怪……当初我首倡弘文馆重拾五经正义的修著，会得天子如此器重，亲点学士，破格擢拔（九品首升五品）……” 谢道临心中暗忖。

这《五经正义》不过是厘清儒家经典文本、统一学术思想的“裱糊”工作，看似在维护正统秩序，实则更像是暂时弥合士林内部的分歧，安抚各方情绪的一种妥协。

这与现代理论何其相似！

当改革阻力过大、牵一发而动全身时，掌舵者往往会倾向于“有限改良”，先稳住大局，避免剧烈震荡引发倾覆。

潘子良的“新科”固然切中时弊，但谢道临相信，此刻的天子内心，定然在权谋的天平上反复掂量：

步子迈得太大，容易扯到蛋，到时触怒的将是整个盘根错节的既得利益阶层，风险难以估量；迈步太小，又不痛不痒，于积弊何补？所以天子更倾向于……裱糊匠。

念头至此，谢道临眼中冷冽的锐光一闪而过，杯中的酒液在昏暗灯烛下映出一小点跳动的光芒。

然则……皇帝，岂是甘心只做个裱糊匠的？

前有麟德殿那“月满则亏”的警告如冰锥悬顶，后有平康坊种种蛛丝马迹汇成的真相拼图——谢道临清晰地嗅到，那位端坐九重深处，以温和儒雅示人的君王平静表象之下，翻涌的绝非只是妥协求稳。

他是棋手，只不过在等待一个合适的时机，等待着那些暂时还能被糊住的裂痕变得更大、更清晰，等待着足以撬动整个格局的契机出现。

谢道临缓缓放下酒杯，目光穿透雕花的窗棂，投向窗外平康坊那永无止息的繁华灯火。