下元假日的最后一日，澄澈的秋阳透过精致的镂空窗棂，落在铺开宣纸的书案上，留下斑驳的光影。~8*6-z^w^w^.`c*o`m*

漱梅挽袖研墨，动作轻缓而娴熟，松烟墨锭在端砚上化开，渐渐洇成一汪深潭。谢道临提笔临案，心思却难以真正沉静。这三日的“自省”，对他而言更像是漫长的煎熬。

枯坐静思非但不能澄心，反而让各种思绪纷至沓来，搅得人更加烦躁。与其对着墙壁空耗辰光，不如寻些事做，好歹打发这难捱的最后一日。

“郎君今日要作‘静思图’，还是赋‘涤心诗’？”漱梅的声音温柔地响起，打破了书房的寂静。她知晓郎君苦于自省的刻板，刻意引他向这“文雅自省”的途径上来，既能应景，又不逾矩，倒是个两全之法。

谢道临感激地看了漱梅一眼。这女子心思玲珑剔透，总能察觉他的不适并适时递上台阶。以自省为题赋诗作画是雅事，也能消磨时间。

这三日拘束的光景，若非她们时时的体贴照顾——无论是那偷偷加点的油炸糕，还是此刻的刻意引导——恐怕他真要被这清规戒律磨得形销骨立了。

两人之间那份微妙的默契与亲近感，在这安静的书房中愈发清晰。~微_趣-晓*说￠ *蕪\错!内\容·她立在他身侧一步之遥的距离，既能及时侍奉笔墨纸砚，又恪守着侍女的本分，绝不会有一丝一毫的越界。

偶尔递上洗净的湖笔，或在他凝神构思时适时添一盏热茶，手指尖的触碰也仅止于传递物品的必要瞬间，快得如同错觉。然而那份无声的关注与体贴，让这方寸之地有了些微妙的暖意。

“赋诗吧。”谢道临叹了口气，至少纸上能稍微放纵点思绪，“写‘静思’……太违心了。还是写些见闻，聊以自省？”

“也好，‘格物致知’亦是正道。”漱梅浅笑，为他铺好素笺，目光落在那尚空白的纸上，充满了鼓励。

谢道临思忖片刻，最终笔锋落定：

寒潭落秋日，冷寂映残枝。

水官开福箓，百神慰宸思。

华仪犹在目，吏隐各参差。

澄心难为法，且作片时诗。

诗算不得好，前两联平铺首叙骊山祭典和自己的感触，后两联则隐隐流露出对形式化“自省”的无奈和应付。但至少思考能够打发时间。-墈?书`君¨ ?追?罪·歆,蟑*結-

漱梅在一旁看了，抿唇轻笑：“‘澄心难为法’，郎君倒是道出了几分禅意。” 她未再多言，只是小心地帮他将墨迹吹干。这诗若在公开场合传唱必然不妥，但在这小小书房中，不过是主仆二人排遣寂寥的私语。

日影缓慢移动，谢道临又试画了几笔墨竹，原主的画工自然极好，但谢道临始终心不在焉。

更多时间是与漱梅在书房的静谧中，一边研墨，一边翻看些不必太过费神的闲书，偶尔低声讨论一句书中的典故或风物。这种陪伴式的“静修”，成了这三日斋戒中，唯一让他稍感慰藉的光景。

当暮鼓敲响，送走下元节最后一丝余晖时，谢道临心中竟涌起一丝不易察觉的轻松。结束了，这难熬的自省静修终于结束了！

翌日清晨，当谢道临踏入弘文馆熟悉的院落，闻到那浓得化不开的陈旧书卷气息时，他脚步微顿，随即脸上竟展露出一抹释然和……亲切？

比起府中被无形枷锁束缚的三日“静心”，这整理卷宗、翻阅古籍、抄录校对的日子，虽枯燥重复，却少了刻意的压抑和无所事事的煎熬。

在这里，他的行动是具体的：核对某一页的错漏，查找某段失传的记载，将散乱的稿纸按顺序整理归册。这些事消耗的是时间和精力，而非刻意逼迫的“空想”。

他可以和馆中如赵寒那些寒门士子，就某段经文的正误、某个注疏的来源，进行些无关痛痒的讨论，气氛平和甚至带点学术气息——这是谢府那刻意营造的静默氛围中不可能有的。

谈论的话题，也总算跳出了“涤净心灵”的窄小范畴，回到了稍显庸常却也更为真实的人间烟火。

“谢兄，下元可还清净？”卢玦见谢道临面色不错，凑过来低声笑问。显然，同为年轻人，他也受不了那三日的拘束。

“如临深渊，如履薄冰。”谢道临摇头叹道，语气半是调侃半是真心，随即话锋一转，“罢了罢了，还是埋头故纸堆里踏实。至少知道该做什么。”

“正是！”卢玦颇有同感地点头，“对了，听司首大人提了句，前些日子下元大典，工部那位潘尚书献了个水利模型，据说深得圣心？”卢玦族叔在大理寺