诗人既摒弃了古典诗词的格律束缚，又未陷入后现代诗歌碎片化、虚无化的窠臼。诗歌结尾 “留啖义气”“留啲啲光” 的意象，与杜甫 “安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜” 的济世情怀形成精神呼应，展现出中国诗歌 “诗言志” 的传统在当代的延续。

在形式创新方面，诗歌采用自由体结构，但内在却暗含韵律节奏。粤语方言的声调变化、排比句式的重复使用，以及长短句的错落搭配，共同构建起独特的音乐性。这种音乐性不同于古典诗词的平仄对仗，而是源自口语的自然节奏，体现了庞德 “诗歌是有韵律的情感语言” 的诗学主张。

结语

树科的《唔死嘅心》以方言为载体，以存在主义为内核，完成了对现代性困境的诗学回应。诗歌通过解构传统语言范式，重构个体生命体验，在日常话语中挖掘出哲学深度。这种创作实践不仅拓宽了粤语诗歌的表现领域，更为当代诗歌创作提供了新的可能性。当我们在诗中看到 “我要留啖义气，我要留啲啲光” 的呐喊时，感受到的不仅是诗人的个人情怀，更是一个时代的精神写照。在这个意义上，《唔死嘅心》超越了地域文化的局限，成为具有普遍意义的存在主义诗篇。