“新思想里也说了，赋税是损有余而补不足。”

“掌握财富的人就是‘有余’，穷人就是‘不足’。”

“朝廷若想长治久安，就得想办法问富人收税，然后去救济穷人。”

“然而历朝历代都反过来了。”

“他们和富人一起压榨百姓，结果百姓活不下去造反。”

“国家别说救济百姓了，就连维持军队的钱都拿不出来，最终在百姓起义中灭亡。”

马皇后和朱标恍然大悟，原来用新思想指导制度建设，是这么一回事儿。

他们可谓是茅塞顿开，犹如打开了新世界大门。

之前读史书的时候，积累的种种问题，也都找到了答案。

朱元璋微微颔首，但接着却反驳道：“家家都有难念的经。”

“你之前也说过，秦汉隋唐是世家政治时代，朝廷也只能和他们合作，才能维护国家稳定。”

“否则那些世家联合起来，恐怕国家就要灭亡了。”

“宋朝为了解决唐末五代十国军人乱政的问题，选择和士大夫共治天下。”

“因此他们也不得不赋予士大夫种种特权。”

“至于元朝不提也罢。”

“由此可见，他们也不是不明白这个道理，而是情况不允许他们这么做。”

对此马钰倒也没有反对：“陛下所言甚是，每个时代都有他们所面临的困难。”

“我们不能以现在的标准，去衡量古人的所作所为。”

“但汉唐和宋朝面临的问题，在大明都不存在了。”

“有了施行‘损有余而补不足’的条件。”

朱元璋颔首道：“确实如此，但具体要如何做呢？”

马钰回道:“这就是接下来要讨论的话题了。”

“明确了问谁收税的问题，接着就要考虑，如何把税收上来。”

“首先就是，如何简单有效的甄别纳税群体。”

“刚才我们说过，随着生产力的发展，财富的获取方式变多。”

“赋税的种类也随之增多，且纳税的群体也变得复杂。”

“为了节约成本，朝廷必须要简化税种和征税的方式。”

“现在我们要问富人征税，这就意味着，必须采用简单有效的方式，将穷人和富人区别开来。”

“否则损有余而补不足就是一句空话。”

朱元璋等人的眉头都皱了起来，这看似简单，实际上非常复杂。

天下有六千多万人，如果一一甄别，能不能实现且不去说。

就算做到了，成本也将会高出天际，还容易给贪官污吏留下操作的空间。

朱元璋左思右想都没有更好的法子，索性也不为难自己了，直接问道：

“你有什么好法子，就拿出来吧。”

马钰没有在吊人胃口，说道：

“现在最重要的生产资料是土地，那么我们就在土地上做文章。”

“唐朝发明了两税法，将各种正税统一并入两税征收。”

“那么我们就效仿这个思路，将人头税和徭役，全部折合到田税里面去。”

“从此有田的人纳税，无田无产的人既不用纳税，也不用服徭役。”

“至于徭役，朝廷可以用收税的钱，雇佣失地百姓做工。”

“如此一来，有地的百姓可以安心种地，不用操心服徭役的事情。”

“失地百姓也能通过做工，获得报酬养活一家老小。”

“朝廷的工程也不会被耽搁。”

“此法我称之为，摊丁入亩。”

摊丁入亩？

朱元璋、马皇后、朱标、朱樉四人，无不露出震惊的表情。

这个法子可谓是大胆至极。

关键确实非常简单，比两税法还要简单。

因为两税法你还得统计人口总数，才能征人头税。

可是人口是会变化的，原则上每隔一段时间就得统计一次。

折腾人不说，还会增加成本，可谓是得不偿失。

可是土地不一样，那是有数量的。

说的再直白点，只要不发生大的灾难，土地的数量只会增多不会减少。

哪怕以后不再丈量田亩数量，只以目前的数量征收赋税，也足够解决财政问题了。

越想他们就越觉得这简直是天才般的设想。

马皇后赞道：“钰儿