因为当天下民生经济恢复到一定程度时，诶，新的问题就出现了，也就是地方腐败和争夺。

这时候若是朝廷再采取无为而治，不干预地方势力。

那便会任由地方豪强继续壮大，与民争夺，穷的越穷，富的越富。

所以很多世家大族在朝堂上的“肉喇叭”一首都是劝皇帝要藏富于民，不要与民争利。

说的是那么的大义凛然，冠冕堂皇！

如果皇帝真听信了他们的鬼话，那最后就不是藏富于民了，而是藏于富民！

有万亩田的地主是民，有一亩田的贫农也是民。

在朝廷不干预的情况下，仗强吃弱是必定的结局。

所以朝廷在经济恢复到差不多时，就会出手干预，对天下各种重要资源进行垄断。

与其便宜了地方豪强，不如让朝廷首接垄断，至少能给弱小百姓一丝喘息机会。

比如垄断盐铁，西汉的桑弘羊在长安城与众多儒生进行了一场空前绝后的思想交锋-盐铁会议。

会议的一方是霍光支持的一众儒生，另外一方就是御史大夫桑弘羊。

现场精彩的辩论被人记录下来，也就是后来大名鼎鼎的盐铁论。

当时儒生们要求朝廷废除盐铁酒等专营政策，放开民间自由竞争，乍一看，还挺正义的。

于是乎，桑弘羊提出了历史上著名三问

一是朝廷需要的开支，光靠农税根本不够，如果不对盐铁专营，朝廷怎么运转？

二是如果将来遇到战争天灾等急需的额外开支，国库空空如也，势必会激起民变，朝廷不与民争利，钱从哪里来？

三是如果朝廷不把重要资源掌握在手里，形成压倒性的力量，一旦地方势力膨胀起兵造反，又该怎么办？

这便是桑弘羊之问，当时盐铁会议上的儒生被怼得哑口无言。

不光是他们无法回答，后面好几个朝代也没人能回答。

在桑弘羊看来，强国与富民似乎是不可兼得的。

毕竟利不从天来，不从地出，一取之民间。

所以历朝历代都无法逃脱由盛转衰的命运，兴，百姓苦，亡，百姓苦。