在这里也浪费你的才能了。”“浪费我什么才能？我又不懂医道，去色敦河也帮不了你什么。”“是这样的，你到色敦河我就不用分心回来看你们了，再说，那里几种生意同时火爆啊，我忙不过来，今天来了八个美女帮忙，她们是自愿的，我怕受不了诱惑…”“我没意见，只是你要注意身体就行了，不要伤了身体啊。”“不，我不可能再有那样的事发生了，永远不可能有那种事发生，不然，我…唉，我已经犯戒了，虽然成为千古笑柄了。但我还是不可以那样做了。”“主人也不要说那么绝对，适合或者可以的话再娶一个两个…”“你放屁！我…对不起。”“那我去色敦河会不会阻碍主人？”“你阻碍我什么？我就要你去阻碍我，让那帮美女知难而退。”“不然她们就缠着主人了？”“谁不贪我的钱？哦，我没有说你啊，儿子都好几个了，也这么大了。”“主人让我想想吧，不是我的武馆又去那里住，如果传到足妹妹耳朵里就说我不是了。”“没事，有我在没有什么事，况且，她两个儿也在色敦河。”“不，主人让我想想，暂时让我想想…”不管支灷怎么劝说印喏就是不愿意去色敦河武馆。那么他就丢下一句话：“印喏不去，不愿意去，不动漫帮帮我，那你不要后悔。”“主人，我不是不想帮助主人，是我不想别人说闲话，况且，我也有武馆，要管理，不是没事可做，再说，我又不是无以为继。”“好吧。你不后悔就行。”支灷正准备出发时。印喏道：“主人明天再去吧，既然回来了何不明天再去？”“不行，考儿，安儿还小。”“你不是说有今天来了六个美女吗？她们不照顾考儿吗？”“好吧。我寅时再出发。印喏，恭儿必须天天学武和学医道，不然，机会过去了就无法挽回了。你要天天督促他们学习。一个重要技巧或者秘密必须天天说，常资助穷人，爱护穷人，爱护穷人就是近护自己，帮助穷人也是帮助自己，穷人是我们的衣食父母，也是我们生存的根基，失去穷人就失去一切，是就要离开这里的。因为我们是以艺术生存，艺术这东西可有可无，也就是说，穷人没有我们的艺术也可以生存，不求我们也可以生存，所以，他们给我们面子就是一个人，不给我们面子什么都不是了，要保持低收费，一定要低收费，切勿贪穷人的钱，如果不合理收费就失去永远发展，不管你信不信我说的话都要按照原话的意思告诉恭儿。我说这么多印喏相信多少？”“我不知道，我又没有实践过。”“那你想象一下和体验一下吧，但你首先要回到穷人环境去体验。所以，谁都喜欢低收费，合理收费，毕竟金钱不是那么容易挣来的。”“知道了，你说过很多很多很多遍了。我都听腻了。”“诶？你不要厌恶啊，如失去人心很危险，另外，要勤俭节约，不要浪费，不要高消费，一斤鲍鱼跟一斤大米价钱相差数百倍到一千倍。可是，一辈子不吃鲍鱼也没有问题，但一天不吃米饭就饿的四肢无力。你说鲍鱼重要还是大米重要？所以，有东西吃饱就行，不要刻意要吃什么高级的食物。要教育儿子不要贪玩，资源永远都是贵乏的，不贵乏的资源对你也不重要了。是人都要天天勤奋，懒惰会遭到资源唾弃，毕竟必须要用的资源都是人创造出来的。虽然‘玩物丧志’有点夸张，但也有一定道理。当然，如果不理解‘玩物丧志’就会反问，为什么百分之九十五的人都没有‘玩物丧志’，可是他们一生也没有什么伟大贡献？也没有展现独特人生，也是庸庸碌碌，一辈子是穷人？这跟玩物丧志有关系吗？当然没有关系，只是，如果再陷入玩物丧志旋涡就连穷人也做不成了。”“连穷人也做不成了做什么了？”“去乞讨吧。好了，我要回色敦河了。”“明天再去就不行了吗？”“你发姣了？”“我不发姣你既然回来了就该明天再去吧。”“好吧，我寅时再去了。”印喏抱住支灷道：“我就不相信明天再去就不行了。”“我还没洗澡。”“我去热水吧，就你偏不停地说要‘出发了’。快去洗澡，明天再去。”“好吧。”

次日还没到卯时支灷就出发了，不多久就到色敦河。崇秀考和崇秀安还没起床。原来阿格、阿飞她们整夜陪着崇秀安兄弟俩。她们随椅子而睡，或者跟崇秀考一块睡。支灷就悄悄退出去飞到某山顶上练功。不过，也没多久又返回住处。此时是辰时了。但崇秀考他们还没起床。那么支灷就说：“考儿，辰时了还不起床练功吗？”虫扔一伙听见之后马上醒来了，并摇醒崇秀考兄弟俩。“爹爹昨晚去哪里啊，孩儿好害怕啊。”“你怕啥？不是有很么姐姐陪着你们吗？快去洗脸练功吧，稍后要早读。”“为什么要早读？爹爹总爱说早读，母亲没叫孩儿早读啊。”“你母亲是野人，不需要早读。我们是文明人，所以就要天天早读。”“嘿嘿，