节选自《阎浮志异》其二：

兜兜转转迷失方向，究竟何处觅长生？

人说茅山有仙踪，但我半点没找到。

人说西牛贺洲多仙迹，东胜神洲也多奇事，但我还没能出海去其他洲。

况且东海上还有仙山，可我为什么遇不到神仙呢？

要是能找到神仙，讨一颗金丹吃，我也能长生不老。

街坊四邻包括爹娘都认为我疯了，我只是在追求他们所不知道的，更高层次的存在。

直到我发现了尸解仙。有一部从汉朝流传至今的书里，提到了这种修行方式。

我想要试试。

尸解仙，死后成仙也不是不行。

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“试尸解仙？”苏叁翘了一下胡子，读出来一点味道。“星汉说书本里记载的许多故事都是假的，包括人物传记和历史传记。但是传记里又包含了真实成分。如果这是一个教派的宣传册或者行动纲领的话，他们一定会认为，这是真的！”

就算是假的，也得看作是真的才行。

有些东西一旦相信了，就容不得半点虚假，会有人用尽全力去拥护。将其视作生命的基石与准则——狂信徒由此诞生。

儒释道三家派系学说众多，世间条条道道都与长生不老有关。

假如有人说：做个好木匠吧，像鲁班那样，也能上天做神仙，长生不老。

那么也会有人相信的。

长生不老的狂信徒古往今来都不会少。

“既然都喜欢写故事的话……”苏叁眼珠一转又有了想法。

刘太玄他们忙的很，但是有人跟猫一样清闲——书生。

书生夏侯宇没跟着一起干活，而是走走看看写写画画。也没人要求他，毕竟人家不吃村里的粮。

“呼”，一阵风吹过，苏叁准确的落在夏侯宇的肩膀上。

身形单薄的书生一下子没吃住劲儿，肩膀矮向一侧，脚下拌蒜，“哎呦”一声摔在地上，好半天没缓过来。

苏叁尾巴上卷着书，不满的站在地上：“你这也不行啊。”

书生的长衫沾上泥土，好在拼死保护的笔、纸和墨汁受损不严重：“哎呀哎呀，纸很贵，笔和墨也不便宜，不能随便浪费。”

从地上坐起来，整理好自己的杂物，还顺便正了正头上的儒巾，才深吸口气发出惊呼：“哦！是小猫，你有什么事？”

“我这里有本书，想让你帮我读，看看里面哪些是真的，哪些是假的。”

尾巴向前伸，将书递到夏侯宇眼前。

“读书没问题，但分辨真假是不可能的。”夏侯宇接过书展开，念着书名：“《阎浮志异》。是鬼狐故事志怪小说吗？好像跟我有点撞想法。”

“为什么不可能？你之前不还跟我讲：传记有真有假，可以揭开面纱发现真相。”苏叁不懂。

“因为你只有一本书，而且还是一本鬼狐故事。我说的那种发现书中记载的是真是假，是对于同一件事，会有不同人记述，能够对照着看。就像太史公的《史记》已经记录的很严谨了，但不代表其中没有漏洞或个人色彩。只要你用心去找，必然能找到书中矛盾之处。有能力的话，还能去书中记载的地方调查。”夏侯宇道，“读书人想要找到书中真解，一定要去实践。单独一本书很难分辨真假。”

“就像，这样一本书……”夏侯宇举着《阎浮志异》，“不知作者是谁。其中的故事可能是作者原创或对多种故事的整理集合，也可能是道听途说、抄录，或者抄袭。还可能是多人集体创作。这世上故事多如牛毛，不会有人看过所有的书，知道所有的故事。辨别一段内容的真假，你甚至需要揣摩作者的意图、通过他写的其他书来反推。”

苏叁听的又是一阵晕头转向：“没有更简单的办法？”

“没有。寻找历史的真相是一件非常辛苦、痛苦、还没好处的事。远的不说，单说大隋朝文皇帝的发家史就众说纷纭，还有人传他惧内。”

“文皇帝是哪个？惧内是什么意思？”苏叁歪着头。

“丈夫怕妻，就叫惧内。有人信有人不信，具体的谁知道呢。还有人传……”夏侯宇警惕的看看四下无人，压低声音对猫耳语。“文皇帝就是上一任皇帝杨坚，杨广的亲爹。关于杨广上位的事，也有许多传闻。半真半假有鼻子有眼。”

说完还清清嗓子，又左右看看。大隋边境之外，山野小村，人人都有的忙，没人注意路边靠着墙根闲聊天的一人一猫。

苏叁点了点头：“那行，还是说