方苏绣月土兜。

待众人离开后，

贾笑真吩咐使馆商务秘书：

“放出风声，我这里有一批非常抢手的奢侈品，急找下家。”

……

堡内，

4名被特意留下的记者恭敬的起身，摘下帽子。

“伯爵阁下，有什么需要我们效劳的？”

贾笑真眼皮浮肿，眼圈发黑。

大手一挥：

“记者是一个高尚的职业，我曾经也是新闻行业从业者，深知其中不易。小小礼物，略表敬意~”

于是，

每个记者的面前多了一支纯金笔。

“伯爵阁下，受之有愧。”

“不不不，在我们吴国这叫车马费，是给优秀而富有正义感的记者的出差补偿。”

众记者感慨万千，这是多么优秀的文化啊。

文明，在东方。

《月亮报》记者安迪问：“伯爵阁下，希望我们如何报道？”

贾伯爵的声音坚定而富有正义感：“一定要如实报道。”

安迪瞬间秒懂：

“ 1个小时后，请伯爵阁下过目一下在下的初稿？”

“这不好吧？或有干涉新闻自由之嫌疑？”

“不，伯爵阁下是行业前辈。前辈指导后辈，天经地义。”

……

短短数日内，报纸开始密集报道。

有简单粗暴的夸，有笔法刁钻的赞，有和风细雨的描述。

角度各不同。

例如，

《月亮报》专注于花边新闻，读者群体是全覆盖的，从普通工人到上流社会都爱看。

《埃菲尔报》专注于最新流行货品，主要是针对上流社会和小部分中产。

《苏格兰绅士报》热衷于报道虚无缥缈的哲学、艺术、文化，针对的是文化阶层和少数上流阶层。

密集报道半个月，卖报的赚爽了。

巴黎某商行上架了一批顶级东方奢侈品，当天就被抢购一空。

文化输出需要落到实处，也就是载体，例如商品、生活方式、衣着服饰、书籍思想。

吴皇亲自定下了了几样关键载体：

茶丝瓷、奢侈品、思想。

茶丝瓷针对中层，奢侈品针对上层，思想针对下层。

……

吴国的远程海运能力有限，所以不涉足大宗货物，专注于高价值小体积的奢侈品。

原则是：单品高利润。

使团来时，

随船带了 200件贵妇装、 200箱烟卷、 150箱翡翠玉石、 100箱上等茶具、 50箱手帕， 10箱蜀锦、 10箱工艺品、 10皇家专供茶叶、 10箱珠宝首饰。

其中，很少有式样、图案重复。

每一件物品都是珍品。吴皇很爱惜自己的名声，绝对不允许砸自己的牌子。

贾笑真大搞饥饿营销，一边买报社通稿，一边断断续续出货。

……

上有所爱，下必所效。

随着伦敦、巴黎的上流社会开始流行东方奢侈品，民间对茶叶的需求量也逐渐攀升。

哪怕是杂货铺店主也觉得捧着一杯茶叶水很有面子。

当然，最好是搭配青花瓷茶碗。

这叫“好马配好鞍”，报纸上讲的。

舆论，对民间影响很大。

贾伯爵也适度的做点慈善事业，比如坚持在泰晤士畔的使馆门口派发食物，每天 100块加糖面包， 2大锅加糖红茶水。

风雨无阻，从不断绝。

搞慈善的钱，和买记者良心的钱比起来，就是九毛一毛的毛尖尖。一年到头下来其实也没花多少钱，但挣来了很好的名声。

这就叫雷声大雨点小。

总之，

使馆和各大报社友谊很坚固。

记者们抢着参加活动，挖空心思的写出爆款稿件。

贾伯爵给的车马费、润笔费向来高于市场价，对于文字优美之徒，更是不吝红包。

文化输出、舆论导向之下。

伦敦乃至更多地区的中下层人士对于东土无限仰慕。

……

虽然世界日新月异。

但是，

路易十六初心不改，钻研锁具，成果斐然。

他美丽的玛丽王后也是