时要祭猎神，并且不能独吞，要请村中老者来分享猎物的。

集体狩猎一般都在五人以上，出猎前邀约人吹响牛角号，猎人们带着猎枪、猎狗汇合，祭献猎神后一起出发。

早先用的是弓箭和长矛，后来改为铳和火枪，主要猎杀大型的熊、野猪、花豹、虎、狼、麂等猎物。

集体围猎就要大家一起出力了，要先寻找到野兽的足迹或屎尿，然后让猎狗嗅闻，让猎狗循着野兽的气味去找寻猎物，猎狗追击，猎人在山口处堵截猎杀。

在彝族狩猎习俗中，不管是单独或集体猎获的猎物都是见者有份的，不能出售给别人。

猎物头或者皮是归捕获者的，肉则所有人均分，大的猎物，当晚就集体把下水及一部分肉煮了吃。

猎物就地剥皮，下水、四蹄及躯干的肉都必须见者有份，并当场割块肉给猎狗以示奖赏。

彝族狩猎前都要祭猎神的，既有以家庭为单位的祭猎神的，也有以村寨为单位祭猎神的。

祭猎神不分节令时间，猎人出行狩猎之前，首要之事就是祭猎神，要打木刻占卜以择吉日或卜吉凶兆。

集体性的祭猎神不仅规模大，仪式繁琐，而且有的已形成了专门的节日。

猎人们在村外一棵会开花结果的树下，摆好祭品，主持人跪地磕头，咏诵《狩猎经》，祈祷猎神保佑狩猎成功。

“梁王山下的几个村子到现在也就我们风口村还保留着狩猎的习俗，其他几个村子全都转为种植和养殖了，好在梁王山下土地面积足够大，加上现在咱们的政策好，我们这几个村的日子也是越过越好了。”民兵队长说着就露出了笑容。(本章完)