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第七百四十八章 小农经济,意识形态

聊女孩子欢心,还得是苏甫仁呀!当年是傻小子的勇敢与自信的魅力,现在依然不减当年的魅力。~微*趣^暁?税¨ .耕?薪*最^全′

真是活到一定年纪的苏甫仁更有魅力,其实是苏甫仁年轻时候就招女孩子喜欢!王者从来不炫耀他的战绩,因为他有更优秀的战绩!

向上是攀登,更是突破,知道自己的极限在哪了,还有有极限挑战吗?依然会有,只有年轻的心不死不灭!那么长生不老也是未然不可。

对于人生的目标清晰,而且有着非常明显的态度,是苏甫仁知道自己这一生爱谁,而他喜欢的人就是温宁。

知道自己所爱,而喜欢温宁,想把温宁娶到家,包括都是年轻时候苏甫仁的想法,而随着时间的推移,苏甫仁也做到了,也完成了当年的愿望!

人生没有比娶到心仪的女孩更有意义了,而那个心仪的女孩也正好喜欢你!

成就了自己的人生梦想,也娶到了自己心仪的女孩子,苏甫仁是如此美丽的想到当年的自己真的很优秀,而且眼光不错!而且是独具慧眼!也不可否认当年的自己也是如此优秀,不然她又怎么会喜欢上他呢?

优秀与优秀的人是互补,更是互利,更是合作共赢。强强联合,则是相互吸引,彼此增辉添彩。

苏甫仁这个在教育,经济,文化,科技,旅游,娱乐,国防都有涉及到的领域可谓是只手遮天,而是妥妥的支持者与扞卫者。^看\书¨君¢ ·已′发+布¢最¨芯~璋`劫?

也许对于一个实力强大的人来说,他的名字足以后震慑全场,而他的气势恢弘,靠近依然感觉威压气势。

苏甫仁这般的存在,就是话语,也许不需要他多说一些话,只需要轻轻的一个眼神,即是前呼后拥。

可谓是权力滔天,一座城市的繁华也不过是苏甫仁管理的城。然而苏甫仁并不是随便管理,而是霸气与温柔,按照国家法律标准规定,而权衡利弊,而依法依规处理。

苏甫仁有时候笑天下蠢材一堆!法律也读不懂,比方这“依法依规”这四个字,还真不是一般人能够读明白的道理。

这或许就是读书人与没有读书人的区别!没有知识的可悲,没有文化的可叹!文盲是不认识字的,也是没法写字的,对于满是文字的世界的表达是不利于没有文化的人,而可以以自身缺点而达到能够利用外部的力量,然而这只是一个跳板,能否跃起不得而知,然而没有文化的短板依然存在。

而有文化的人往往以有文化自居,认为自己所学的所知道的知识是非常对的,符合条件的,可是当踏及巅峰的时候,到底什么重要?不得而知,但相信到达终点的你们会明白那是什么!

所学之学,而与社会有否相同否?

所学之学,与知识,学问,研究否?

所学之学,专业否,技艺精湛高超否?超群否?出众否,而可惊得起波澜起伏否?

温宁小可爱道:“对于小农经济的出现,是家庭生产,也是自私的作坊,而形成公司和作坊生产的技术,是织布机到提花织布机,减少人工参与,而且方便人工操作的制造生产和加工技术的进步。·2?芭^墈?书+蛧? \唔_错+内!容?”

单织的男耕女织,到提花机的工作效率,科技生产也促进经济的发展。而小农经济也发生改变,而让小农经济走向公有制,和共有制。而不再仅是单牟利,或是为了私利而行。然而这一切的刚好,是思想的转变,也是心境的转变,是人性光辉本善的光芒。

温宁更是回忆童谣道:“小时候学背过黄婆婆,黄道婆,教我纱,教我步,两支筒子,两支布。”

这是关于童养媳黄小姑的故事,也是受了婆婆虐待,而经由道观亲友到海南岛崖州,又回到魔都的故事。

从单支轮滚机到提花机,再到现在编码,一张布的织好,到一匹布的售卖。

温宁并没有讽刺谁与贬低谁,也不是夸扬谁,而是简述一段关于中国的织布与现代工艺流程的故事。与日俱增,与日俱新,而日新月异的时代变迁的故事。

温宁又何曾不明白人性的弱点自私与贪婪,可是这也是人之常情,又不是谁都是傻子!愣子!将自己变成一个平凡的生活,毕竟生活本就不平凡,而当生存以养家,养家而资钱。

也许过来人才会有那么多的感慨与感叹,或是人生的遗憾与不舍,而愧疚自己人生里有做不好的事情!毕竟过去的事情我们不能做好,而当下应该弥补,修正自己,而走好余生。

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