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第227章 进入思想论辩空间

虎啸声越来越近……。*天~禧?小¢说/网` ,首¢发*

“这可怎么办?”

林凡看了看身边有一棵大树,“对了!听说老虎不会爬树!”想到这里,林凡不敢耽搁,急忙爬上大树。

上树后,林凡才的心才放了下来。

他举目向虎啸声传来的方向看去,只见远处的树一阵晃动,又传来几声虎啸声。

不一会,一只老虎,从树林中窜了出来,嘴中还叼着一个圆盘样的东西。

这让林凡很是诧异,“这老虎怎么会对这个圆盘有兴趣,动物不是只对食物感兴趣吗?”

“难道这圆盘是食物?可是不像啊!”

“那应该是玉盘,带有玉的温润与质感光泽。”林凡想道。

就在这时,林中又窜出了一位,身穿月白色练功服的青年。

青年一出现,也不废话,见到那只老虎,披头就是一剑。

老虎急忙躲避,口中的玉盘,也随之落入草。

这时,那男子举剑,与老虎又在一处。

而且越打越远,不一会就进入树林中。林凡从树上下来,看向掉落的玉盘位置。

隐约可见那温润的一道玉光。

林凡,走过去,拿起这个玉盘,看了看。并没有发现什么?他没有那种现实经历,

这时,林凡手中的玉盘,散发一道青光,进入林凡眉心。

接着林凡就从原地消失。

林凡进入了一处七彩光晕构成的信息空间。

这时,林凡听到一个童音道:“欢迎来到思想论辩空间”

接着林凡就看到,由三元八会文所构成的光晕气字团,所构成。这时离林凡最近的一道气字团,进入了林凡意识之中。林凡瞬间接收了一道对话思想信息:

只见一个声音说道:“真正的高手或思想家,往往不被普通人理解,因为他们超越了所在环境的认知维度和思维习惯。+x.i!a/o~s′h¢u\o\h?u·.~c!o,m+追求被理解会导致痛苦,而不被理解反而是认知境界更高的标志。思想家通过不断自洽和完善自己的智慧系统,达到一种内在的快乐和自由,这种状态类似于内啡肽分泌带来的愉悦,也是达摩面壁九年不痛苦的原因。最后,能被大多数人理解的人是普通人,真正的人才不会被普通认知环境里的人理解。”

请分析我这一内容的逻辑合理性。

过了一会,一个声音回应道:

为了评估这一内容的逻辑合理性,我将从以下几个方面进行分析:

1. 不被理解与认知高度的关系;

2. 追求被理解与痛苦的关系;

3. 思想家的快乐与内在自洽;

4. 达摩面壁的例子是否支持论点;

5. “能被大多数人理解的人是普通人”的论断;

“不被理解与认知高度的关系。”论点:真正的高手不被理解,因为他们的认知超越了环境的认知上限和思维习惯。

其合理性:认知差异,确实当一个人的思想或认知水平远高于周围环境时,可能会因为缺乏共同语言或背景而难以被理解。例如,爱因斯坦的相对论最初只有少数物理学家能理解。

创新与突破:“”许多创新思想或理论在初期往往不被接受(如哥白尼的日心说),因为挑战了当时的共识。”

潜在问题:“不被理解是否必然意味着认知高?也可能是因为表达不清、思想错误或与主流无关。”

认知高度是否必须不被理解?有些高认知的人可以通过通俗化表达被理解(如霍金的《时间简史》)。,3+8?看?书¨网~ \已¢发?布¢最_新~章.节*

结论:部分合理,但不被理解并非认知高的唯一或必然标志。

2. 追求被理解与痛苦的关系。

论点:追求被理解会因不被理解而痛苦,因此高手不追求被理解。

其合理性在于以下两点:

一、 心理学角度:人的社会性需求(如被认可)未被满足时可能产生痛苦。减少对这种需求的依赖可以减轻痛苦。

二、专注内在:不依赖外部认可的人可能更专注于自我提升(如马斯洛的自我实现需求)。

其潜在问题是:完全不追求被理解是否健康?完全脱离社会认同可能导致孤独或偏执。被理解是否有价值?被理解可以促进合作、传播思想(如科学传播需要被理解)。结论:适度合理,但完全否定被理解的价值可能极端。

思想家的快乐与内在自洽。论点:思想家通过思想自洽和完善智慧系统获得快乐,类似于内啡肽分泌的愉悦。

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